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腳之雙重 |
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腳之雙重
最大的恩惠是讓受贈者不感受到施，最好的表演要讓欣賞者從容自然、舒適愉悅。 太極拳以實腳推(帶動)虛腳，所以虛腳之盪、旋、進、退必因實腳之沉、轉、旋而起。 以虛腳啟動之動作，則須施力而為，或抬、或提，不見動盪；實腳僅只支撐，卻無沉、轉於其中，所以腰跨看似靈活，常見下盤空虛。 此為腳之雙重。
4/28 8:23:43
無爭求懼 於 2008/4/28 13:59:10
無爭求懼 於 2008/4/29 11:13:27 |
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樁 |
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樁
樁不死釘即能得益，李仲軒先生曰「站樁的要點是『學蟲子』，冬天蟲子鑽進地裏死了一般，等到了春季，土裏生機一起，蟲子就又活了。」 此好比栽仔成苗，如雞孵卵，日不見其長，月不見其高，實則興緻勃勃，生趣盎然也。 我家務農，耕田海邊處，每冬朔風野大，摧殘稻作，故於田埂取間釘竹木為砥柱，間則圍繩鋪以稻草，能遮風以減風、寒害，日久竹木枯腐矣。 樁也；心死神活，雖靜猶動。
4/28 8:19:33
無爭求懼 於 2008/4/28 14:30:14
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三談鬆 |
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三談鬆
鄭曼青先生大作自修新法提及「憶余初習此拳時，楊澄甫師每日囑余曰「要鬆、要鬆」，有時又曰「不鬆」，時或戒之曰，「不鬆便是挨打的架子」。極其至。則曰「要鬆淨」，相繼何止複數千遍。余於兩年內聞此語甚至覺頭大如斗。自恨愚蠢。抑何至此。一夕忽夢覺兩臂已斷。醒驚之。忽然悟得鬆境。其兩臂所繫之筋絡，正猶玩具之洋娃娃，手臂關節賴一鬆緊帶之維繫，得以轉捩如意，然其兩臂若不覺已斷，惡得悟其鬆也。次日與優於吾者較，相顧大為驚異，再三詢問，始知已鬆，其進境不啻有一日千里之感。」 余資質也蠢，讀此文不知凡幾，竟為夢牽，常祈斷臂入夢，以此求為鬆境，人老（非老人）喜戲，觀懸絲傀儡戲演，拍案嘆曰「愚至此，舉一隅，竟無三隅反!」，曼卿先生兩年內聞鬆幾至頭大如牛，吾愚昧二十年竟至自以為是，若非水到，嗚知渠成於何時。
4/28 8:13:22
無爭求懼 於 2008/4/28 14:03:03
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再談鬆 |
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再談鬆
練拳跟生活瑣事是相通的，生活上不要勉強別人，也不要勉強自己；勉強別人，別人困擾，勉強自己，自己委屈。 孟子所謂「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」正所謂「事能知足心常泰，人到無求品自高。」，是其時，是非利害，任它遨遊;榮辱得失，與我何干。心清體鬆，人間神仙一個。 常問自己，面對學生如何以身作則，面對同儕如何進退有據，面對師長如何虛心請益，面對權勢如何固守分寸，面對自己如何安身立命。 我心如秤，總是權衡自身，勉強別人否，委屈自己乎，手上、身上蠅蟲落了沒，羽毛加了否，儘管菩薩得道的方式或許不同，但肯定不是因為勤讀經文，所以要天天懺（檢討）悔（改過），日日問己「行之奈何?為之奈何?」。 為人要厚道，處世要圓融，靜坐常思己過，閒談莫論人短，古來蘇軾逞利嘴，何損佛印光采，磨損自身智慧，徒擾為學心境。 長存湖光水色一片，閑來觀景也抒情。
4/28 8:11:13
無爭求懼 於 2008/4/28 8:56:27
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鬆 |
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鬆
鬆就是沒有壓力，所以凡事迎刃而解，沒有庫存業務，就是鬆；天天口舌生津，腳底自如，就是鬆；充實自己，宏觀眼界，能夠遇大人則 藐之，就是鬆，其實鬆就是有自信。 人的兩條腿是體重的1/3，人類通常用1/3的體重支撐2/3的體重，設若改成1/6的體重支撐2/3的體重就是一種訓練，甚至 在1/6支撐2/3體重上面增加一些難度，並且融入日常生活就更有意思了，太極拳不過是在日常生活中用心罷了。
4/28 8:09:47
無爭求懼 於 2008/4/28 14:29:01
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學拳之三 |
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學拳之三
有人因為健康學拳，無意中學到了拳的技擊術，有人因為用心技擊，無意中得到健康妙門，有人學拳，終其一生，誤以為自己在學拳。 凡事用心，必有所得，所謂「處處留心皆學問」，有心栽花，無心插柳，總有心意在，至若失之東隅，收之桑榆，之間得失很難論斷。 任何技術十之一、二得至老師，十之七、八得至教學相長，水到渠成，尚在事前苦工。
4/28 8:06:16
無爭求懼 於 2008/4/28 14:27:29
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學拳之二 |
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學拳之二
鄭曼青先生論書畫曰：「筆無神，墨失韵者無論矣，重形及失形者亦無論矣。必曰貴神而賤形，則近之，形之與神，猶小人之與君子，無小人何以養君子。是以謂形俱而後神著也。」 蘇秦掛六國相印榮歸故里，本應大張旗鼓，以顯榮耀，但思及往日受盡父、母、兄、嫂鄙視，恥其貧，笑其窮，一時心酸哽喉，故歸而襤褸其衣，寒酸其相，困頓其形，父、母、兄、嫂一見，果不其然，又是一翻蹧蹋，勢利如故，唯其妻周氏曰「見君形狀不似有官做，聽君之言又似有官做」，是以形現於外，神藏於內，形雖困而氣不衰，必有神意藏焉。 太極本乎道，拳以太極名，法自然爾，形俱而後神著，陰陽相濟也，設非如是，無以論拳也。鄭曼青先生號稱五絕，其最喜者拳也，五絕均有拳味，其著作「曼髯三論」雖論詩、書、畫，仍不乏論拳，詩、書、畫三者中鄭先生以為自身書之意境高於詩、畫，故學鄭子太極拳從鄭子論書，當能理會鄭子為學之方，讀書之法，學拳自能知其然，也能知其所以然，日久自有一翻收穫。
4/28 8:04:02
無爭求懼 於 2008/4/28 14:12:07
無爭求懼 於 2008/4/29 20:24:23 |
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學拳之一 |
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學拳之一
拳裡學拳，框巢框臼，師父引進門是也； 言師所言，敦師所為，不逾矩，青出於藍而劣於藍。 拳外學拳，處處是拳，修行在個人也者； 行師所言，思師所為，不逾矩，青出於藍而勝於藍。
4/28 8:02:31
無爭求懼 於 2008/4/28 8:47:44
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氣沉丹田 |
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氣沉丹田
鄭子太極拳十三篇 氣沉丹田：丹田在腹中，位於臍下一寸三分，近臍去脊命門稍遠；沉氣，是要氣逐漸積於丹田，非實腹也，慎之。（十三篇眎本末）。氣沉丹田，即猶注暖氣於爐中，可以祛陰濕寒氣之效而已。能與心相守勿離，猶置火於釜底，使釜中之水乃至於滾沸，漸漸可以化氣，不獨不為害，且有利於血液之循環，其功大矣。（通玄實） 個人體會 一、丹田個人喻為領空，國家強，言者鏗鏘，國家弱，仰人鼻息。 二、我家有幾分薄田，我在田中種稻種菜，照顧這些作物要施肥灌溉，預防蟲害，日日細心呵護，看它成長茁壯；等他成熟，取他以為食物，增加我營養，維護我生機。最近俗事蝟集，分身乏術，無暇管理農事，將田休耕，只見田間雜草叢生，一片荒蕪。 三、台灣人口平均壽命女子78，男子74，平均健康壽命69，也就是說有9年的時間台灣女性必須接受照顧，以聘請看護(或子女親自照顧)說，保守估計20000元/月支出，會有24萬/年/人的費用，9年需耗216萬元/1人，會裡有3500會員，男女之比是1：2，我祇要影響1000人讓他們免於病痛，就爲國家節省2160000000元，這些錢還不包含子女往返奔波，荒廢工作的無形損失；所以老年人只要健康，就是賺錢。 因為3500人分布全縣，不論哪階層官員或代表都會接觸到他們，所以會裡領導者就成社團領袖，走到哪裡都受到尊重。 以上跟丹田似乎沒有關係，對我來說，都是丹田惹的禍。 太極拳運動可以獨善其身，其哲理卻可以兼善天下。
4/27 23:49:31
無爭求懼 於 2008/4/28 14:01:27
無爭求懼 於 2008/4/28 14:02:18 |
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修煉與運動 |
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修煉與運動
今天看到這個視頻，讓人感動 (http://youtube.com/watch?v=KZdtM5p6ZkA )。 但有位朋友提出看法轉錄如下: "For discussion of 98 old man \r\nI am a nurse working in geriatric hospital, servising old people. I also like to study chinese medicine. In my opinion, he has a bit hand tremor and might suffer dementia. From chinese medical point of view, his eye has 無 神 his face is quite pale he might be 肺虛. From his slow moving of his limbs might has 肝虛(肝主根骨). His walking is not steady. He might has 肾虛. In all, his daily activities should depend on other. It is very common thing happening in this age. But how can he perform such miracle thing. If the whole story is true, it worth for us to learn from him." 個人觀點以為: 肝主筋，肝氣常有餘、肝血常不足，這是肝病的特點。 腎主骨。 身體老化是人生必然過程，只有快慢，沒有人可以避免，老師傅的身體狀況看起來還不錯，94歲能過如此，確實不易。 拳術的修練跟持續有恆的運動是不能分開的，有些人修練拳術一段時間，也從其中得到一些啟發以後，就漸歇下來，這些經驗跟騎腳踏車一樣，儘管間斷數年或數十年，一上腳踏車，自然而然的還能得心應手。 但是身體的平衡、靈巧是要持續練習的，農田老圃，日出而作，日入而息，他們不練拳，看他們荷鋤而行，輕鬆自然，舉手投足，靈繫其間，這不是拳經要求的"一舉動周身俱要輕靈"嗎?如果認為修練的內功可以讓自己終生受用，而疏於身體的持續運動，個人認為是不智之舉。 文明進步及過度的照顧才是造成人類身體退化的大原因，坐勢馬桶、沙發靠椅...讓我們把重量堆積在臀部，汽機車代步使腳提早老化，冷氣使用破壞自然，也破壞身體的調解機制，人類身體的健康來自生理及心理相輔相成，自信、健康、快樂才是生命力的泉源，目前社會漸漸進入老人社會，讓老年人貢獻他們的經驗、智慧，並從中取得生命所需，才是他們健康真正的需求。
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無爭求懼 於 2008/4/28 14:08:34
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